6月10日是第18个“文化和自然遗产日”，省文物局、南京博物院联动交汇点新闻九游会平台首页编辑部推出考古类新闻直播《探源5000年前的“长三角一体化”——常州寺墩遗址考古新发现现场报道》，多平台总流量超过百万人次。
寺墩遗址是一处从崧泽文化时期到良渚文化时期的中心聚落，此前50年间共进行过5次考古发掘，3号墓曾出土大量玉璧、玉琮，等级之高在良渚文化时期实属罕见，4号墓出土的人面兽面组合纹玉琮是南京博物院的18件镇馆之宝之一。
2019年启动的寺墩遗址第6次考古发掘在墩北台地已发掘崧泽时期墓葬约50座，出土大量陶器、玉器、石器等珍贵文物。仅88号墓就出土玉璜1件，鼎、豆、杯、壶陶器陪葬品30余件；首次发现木构植物铺垫及规模巨大的红烧土建筑基槽，让人们对长三角地区从崧泽到良渚的文明演进历程有了更清晰认识。
南博寺墩考古项目负责人于成龙介绍，从崧泽到良渚，是苏浙沪地区环太湖流域文明诞生的过渡期。墩北台地北部的40座墓葬中，有二三十件随葬品很常见，说明这里的墓主为富人；而西南方的8座墓葬，随葬品均在10件以下，墓主相对贫穷。这种分区埋葬，表明当时社会已出现明显等级分化，这是进入文明社会的前提之一。
遗址上还首次发现崧泽时期的木构植物铺垫，已知部分东西长度超过20米，南北长度约10米，规模相当惊人。据推测，其结构为在立柱上铺横木，再铺上细竹枝和芦苇等，不由让人联想到“吊脚楼”。考古队员余官玥表示，这处遗迹原本建于水边，也可能是栈桥或码头，一切还有待下一步考古发掘。
同样规模惊人的还有良渚时期的红烧土建筑基槽，已揭露出的长度达9米。据推测，当时极少有如此规模的住房，不排除其作为公共空间的可能性。红烧土中还发现稻壳，其作用是增加泥土韧性。此次考古尚未发现稻田遗迹，但红烧土内的稻壳显示，当时周边一定有水稻田。
上面是太阳，中间是月亮，下面是山。这是山东大汶口文化典型的“日月山符”，却出现在此次寺墩遗址出土的陶器上。南京博物院考古研究部副研究员陈钰表示，大汶口文化以山东为中心，距今大约6500年到4500年之间，这种刻划符号在长江以南的寺墩遗址被发现，说明良渚文化和大汶口文化虽远隔千里，但仍有密切交流。陈钰说，考古学界还曾提出“大崧泽文化圈”概念，认为大崧泽文化圈覆盖范围还包括安徽凌家滩遗址。也就是说5000多年前，苏浙沪皖的很大区域就处于同一文化圈。